哲學家說：“未(wei)(wei)來的(de)(de)起點(dian)在(zai)(zai)過去”。的(de)(de)確，商(shang)品設計(ji)的(de)(de)未(wei)(wei)來受歷史的(de)(de)影(ying)響，但商(shang)品包(bao)(bao)裝(zhuang)設計(ji)的(de)(de)歷史并不等同于它(ta)的(de)(de)未(wei)(wei)來，因(yin)為社會是處(chu)在(zai)(zai)發展與(yu)變(bian)(bian)革之(zhi)中(zhong)，科(ke)學的(de)(de)發展，人(ren)們(men)文(wen)化思想觀念與(yu)經(jing)濟的(de)(de)變(bian)(bian)化都會影(ying)響商(shang)品包(bao)(bao)裝(zhuang)設計(ji)。對于我國的(de)(de)商(shang)品包(bao)(bao)裝(zhuang)設計(ji)本(ben)身而言(yan)，未(wei)(wei)來性便是一個非常突(tu)出而重要的(de)(de)特點(dian)。今天(tian)，中(zhong)國業(ye)網編輯帶(dai)大家走進包(bao)(bao)裝(zhuang)的(de)(de)相關設計(ji)，詳細介紹(shao)一下相關內容。

1　未來的(de)商品(pin)包裝(zhuang)設計與社(she)會發展的(de)關系

在(zai)(zai)科(ke)技的(de)飛速發(fa)展(zhan)，信(xin)息化(hua)(hua)的(de)迅速增強，物質極為(wei)豐(feng)富的(de)同時(shi)，以往的(de)傳統與(yu)(yu)(yu)地域性正在(zai)(zai)消失和(he)淡化(hua)(hua)，自(zi)然(ran)(ran)(ran)的(de)生態環境(jing)正進一步(bu)遭到破壞，甚至人(ren)的(de)個性與(yu)(yu)(yu)差異(yi)也在(zai)(zai)逐漸喪失，社會(hui)也因(yin)(yin)而變(bian)(bian)得(de)更為(wei)混(hun)沌(dun)和(he)令人(ren)迷惘(wang)。因(yin)(yin)此，人(ren)們(men)不得(de)不開始反(fan)思人(ren)與(yu)(yu)(yu)人(ren)、人(ren)與(yu)(yu)(yu)社會(hui)、人(ren)與(yu)(yu)(yu)自(zi)然(ran)(ran)(ran)、人(ren)與(yu)(yu)(yu)商(shang)品的(de)關(guan)系，人(ren)們(men)開始尋(xun)找(zhao)一條新的(de)出路，一種平衡社會(hui)與(yu)(yu)(yu)自(zi)然(ran)(ran)(ran)的(de)關(guan)系、一種人(ren)性回歸的(de)道路，人(ren)們(men)的(de)價值(zhi)(zhi)觀(guan)也在(zai)(zai)發(fa)生變(bian)(bian)化(hua)(hua)，人(ren)類(lei)文明開始由(you)物質文明向非物質文明發(fa)展(zhan)。既(ji)然(ran)(ran)(ran)未(wei)來(lai)的(de)社會(hui)將(jiang)會(hui)有如此變(bian)(bian)化(hua)(hua)，未(wei)來(lai)社會(hui)人(ren)的(de)價值(zhi)(zhi)觀(guan)念(nian)也在(zai)(zai)發(fa)生變(bian)(bian)化(hua)(hua)，那么與(yu)(yu)(yu)之相適應(ying)的(de)商(shang)品包裝設(she)計也必(bi)將(jiang)發(fa)生巨大的(de)變(bian)(bian)化(hua)(hua)。

中國21世紀的(de)(de)(de)(de)商品包(bao)裝設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)已經不可能停留于一般的(de)(de)(de)(de)研究“物(wu)(wu)與(yu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)關(guan)系”，盡管(guan)“為人(ren)的(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)”仍是包(bao)裝設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)努力實現的(de)(de)(de)(de)根本目標(biao)之(zhi)一，未(wei)來的(de)(de)(de)(de)商品包(bao)裝設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)更應從(cong)(cong)(cong)有(you)形的(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)向(xiang)無形的(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)轉(zhuan)(zhuan)變(bian)(bian)，或從(cong)(cong)(cong)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)向(xiang)非物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)轉(zhuan)(zhuan)變(bian)(bian)，從(cong)(cong)(cong)產(chan)(chan)(chan)品的(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)向(xiang)服務的(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)轉(zhuan)(zhuan)變(bian)(bian)，從(cong)(cong)(cong)實物(wu)(wu)產(chan)(chan)(chan)品的(de)(de)(de)(de)商品包(bao)裝設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)向(xiang)虛擬(ni)產(chan)(chan)(chan)品的(de)(de)(de)(de)商品包(bao)裝設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)轉(zhuan)(zhuan)變(bian)(bian)，更加重視看不見的(de)(de)(de)(de)東西、重視關(guan)系的(de)(de)(de)(de)再(zai)發現、方法的(de)(de)(de)(de)追憶與(yu)內心的(de)(de)(de)(de)反響，并(bing)將設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)方法愈加趨綜合性(xing)。

2　未來我國的(de)商品包裝設(she)計的(de)主要發(fa)展(zhan)方向

2. 1　綠(lv)色設(she)計（生態設(she)計）

綠色概念應用與(yu)設(she)計最(zui)早(zao)在20世紀(ji)60年代(dai)，美(mei)國(guo)設(she)計理論(lun)家(jia)維克多？

巴拉克在他所(suo)著的(de)《為真實世界(jie)而設計》一書中強(qiang)調(diao)：設計應認真考慮(lv)有(you)限(xian)的(de)地球資源，以及(ji)保護環境的(de)問題。

綠(lv)色(se)(se)設(she)計不(bu)僅關(guan)注人(ren)的(de)(de)(de)價值，而(er)且關(guan)注自(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)價值，它著(zhu)眼于(yu)人(ren)與(yu)自(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)平衡，或人(ren)與(yu)自(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)和(he)諧發展(zhan)，從而(er)體(ti)現了社會責任心的(de)(de)(de)回歸(gui)。隨著(zhu)科學的(de)(de)(de)進步，綠(lv)色(se)(se)包(bao)(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)可(ke)能(neng)(neng)會有更多的(de)(de)(de)內涵。總體(ti)而(er)言(yan)，綠(lv)色(se)(se)包(bao)(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)至少應(ying)具(ju)備以下(xia)條件：對人(ren)類健(jian)康(kang)和(he)動植物安全不(bu)造成(cheng)負面影響;在(zai)具(ju)有包(bao)(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)功能(neng)(neng)的(de)(de)(de)條件下(xia)，用(yong)(yong)料(liao)應(ying)該最省(sheng)、包(bao)(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)廢棄物最少;包(bao)(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)能(neng)(neng)夠(gou)回收(shou)再(zai)(zai)(zai)用(yong)(yong)或包(bao)(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)材料(liao)能(neng)(neng)再(zai)(zai)(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)利用(yong)(yong);不(bu)能(neng)(neng)回收(shou)再(zai)(zai)(zai)用(yong)(yong)或再(zai)(zai)(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)包(bao)(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)材料(liao)應(ying)滿足：包(bao)(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)廢棄物焚燒時(shi)可(ke)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)新(xin)的(de)(de)(de)能(neng)(neng)源或不(bu)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)毒氣而(er)發生(sheng)(sheng)(sheng)2次污染;包(bao)(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)材料(liao)在(zai)使(shi)用(yong)(yong)后(hou)能(neng)(neng)自(zi)(zi)行降(jiang)解，掩埋后(hou)能(neng)(neng)腐化分解自(zi)(zi)行消失。相比之(zhi)下(xia)，原(yuan)(yuan)有的(de)(de)(de)美學原(yuan)(yuan)則(ze)暫時(shi)擱置次后(hou)。由于(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)圈是(shi)(shi)循(xun)環圈，對于(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)的(de)(de)(de)考慮是(shi)(shi)一(yi)種對自(zi)(zi)然(ran)(ran)萬(wan)物的(de)(de)(de)整體(ti)考慮，這種生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)現象也自(zi)(zi)然(ran)(ran)影響到綠(lv)色(se)(se)包(bao)(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)設(she)計，使(shi)之(zhi)在(zai)設(she)計的(de)(de)(de)過程中不(bu)局(ju)(ju)限于(yu)局(ju)(ju)部(bu)，而(er)追求(qiu)整體(ti)，引導(dao)設(she)計師改變傳統過度(du)追求(qiu)包(bao)(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)外(wai)在(zai)造型的(de)(de)(de)設(she)計，使(shi)商品(pin)(pin)包(bao)(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)設(she)計真正步入(ru)健(jian)康(kang)的(de)(de)(de)創新(xin)道路。綠(lv)色(se)(se)包(bao)(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)就是(shi)(shi)“從環境保(bao)護的(de)(de)(de)角(jiao)度(du)考慮，進行商品(pin)(pin)包(bao)(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)設(she)計”。在(zai)我國的(de)(de)(de)未來商品(pin)(pin)包(bao)(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)設(she)計中，綠(lv)色(se)(se)設(she)計應(ying)該是(shi)(shi)設(she)計的(de)(de)(de)基礎。

2. 2　高新(xin)技術設計

預計(ji)(ji)(ji)信(xin)息(xi)化(hua)時代商品包裝(zhuang)設(she)計(ji)(ji)(ji)的(de)高新技(ji)術(shu)設(she)計(ji)(ji)(ji)將(jiang)體現在：計(ji)(ji)(ji)算(suan)機輔助設(she)計(ji)(ji)(ji)、計(ji)(ji)(ji)算(suan)機輔助制造、智(zhi)能機器化(hua)方法（高級人工智(zhi)能）、信(xin)息(xi)設(she)計(ji)(ji)(ji)、虛(xu)擬設(she)計(ji)(ji)(ji)、機器人設(she)計(ji)(ji)(ji)、高新技(ji)術(shu)材(cai)料、先進(jin)制作工藝、一體化(hua)設(she)計(ji)(ji)(ji)、無版印刷(shua)、裝(zhuang)訂、包裝(zhuang)技(ji)術(shu)等方面。

計(ji)(ji)(ji)算(suan)機輔助設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)在未來設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)中仍然是(shi)主要設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)方法(fa)。隨著計(ji)(ji)(ji)算(suan)機的(de)發(fa)展，各種繪圖(tu)軟(ruan)件的(de)開發(fa)，使(shi)得商(shang)品(pin)包裝(zhuang)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)與(yu)生產的(de)效(xiao)率大為(wei)(wei)提高(gao)，設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)師在計(ji)(ji)(ji)算(suan)機上繪制各種設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)的(de)效(xiao)果(guo)圖(tu)，直(zhi)接將(jiang)(jiang)計(ji)(ji)(ji)算(suan)機制版用(yong)于印刷(shua)，并(bing)以計(ji)(ji)(ji)算(suan)機的(de)虛擬現實來進行(xing)產品(pin)的(de)仿真(zhen)演(yan)示，從而將(jiang)(jiang)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)、工程分析、制造綜(zong)合為(wei)(wei)一體，這種方法(fa)在未來設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)中同樣適用(yong)，并(bing)會更大程度發(fa)展下去(qu)。

互(hu)連(lian)網的(de)(de)普及，在未(wei)來(lai)的(de)(de)我國將(jiang)會(hui)出現很多的(de)(de)虛擬(ni)(ni)產(chan)品(pin)(pin)，這(zhe)就相應(ying)地會(hui)產(chan)生虛擬(ni)(ni)商品(pin)(pin)包裝設(she)計。這(zhe)些產(chan)品(pin)(pin)是人們的(de)(de)希望(wang)、理(li)想，可(ke)能是現實社(she)會(hui)無法滿(man)足的(de)(de)東西(xi)，透過虛擬(ni)(ni)的(de)(de)世界來(lai)得到心理(li)滿(man)足，虛擬(ni)(ni)商品(pin)(pin)包裝設(she)計會(hui)使(shi)人們更(geng)好地滿(man)足這(zhe)種(zhong)心理(li)。

21世紀，信息產業(ye)將(jiang)作為一個重要的(de)產業(ye)改變整(zheng)個工業(ye)的(de)格(ge)局(ju)。信息設計(ji)從根本(ben)意義上(shang)說是用(yong)藝術(shu)設計(ji)的(de)方(fang)式和形式來表(biao)示、傳(chuan)遞、集合、處理和傳(chuan)播信息，是未來商品(pin)包裝(zhuang)設計(ji)的(de)重要內容之(zhi)一。未來的(de)商品(pin)包裝(zhuang)設計(ji)不在滿足傳(chuan)統的(de)容器(qi)造(zao)型設計(ji)、包裝(zhuang)結構設計(ji)、包裝(zhuang)裝(zhuang)潢設計(ji)方(fang)面，它還(huan)有著傳(chuan)播信息的(de)媒體(ti)作用(yong)。

將來(lai)(lai)信(xin)息時代的(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)型材料(liao)將層出(chu)不窮，會出(chu)現(xian)更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)環保(bao)(bao)型的(de)(de)(de)高新(xin)(xin)(xin)技術材料(liao)。首先，這(zhe)些(xie)材料(liao)必須是符合綠色設計前提(ti)的(de)(de)(de)，而且，這(zhe)些(xie)材料(liao)還能(neng)(neng)在生理與(yu)心理上都(dou)能(neng)(neng)讓人感覺到滿(man)足(zu)。現(xian)在出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)納米材料(liao)，德國的(de)(de)(de)“可吸(xi)毒”的(de)(de)(de)墨(mo)塑料(liao)、利(li)來(lai)(lai)公司開發(fa)的(de)(de)(de)全新(xin)(xin)(xin)無(wu)菌紙等材料(liao)，就具(ju)備高新(xin)(xin)(xin)技術材料(liao)的(de)(de)(de)特征。相信(xin)將來(lai)(lai)，既(ji)環保(bao)(bao)又(you)美(mei)觀、經(jing)濟的(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)材料(liao)會更(geng)多(duo)。

高(gao)新技(ji)術(shu)設(she)計還應包(bao)括新技(ji)術(shu)制(zhi)作(zuo)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)和印(yin)刷。制(zhi)作(zuo)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)和印(yin)刷與(yu)包(bao)裝(zhuang)設(she)計是密切相(xiang)關的(de)(de)。科技(ji)的(de)(de)進步使(shi)得包(bao)裝(zhuang)的(de)(de)制(zhi)作(zuo)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)及印(yin)刷也會(hui)革新，也許不(bu)久的(de)(de)將來，人(ren)們會(hui)看見真正一體化的(de)(de)印(yin)刷、包(bao)裝(zhuang)機，會(hui)看到以前的(de)(de)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)做不(bu)出的(de)(de)各種形狀(zhuang)、各種材料的(de)(de)包(bao)裝(zhuang)盒。

2. 3　非物(wu)質(zhi)設(she)計(ji)

21世紀設(she)(she)(she)計(ji)發展總趨勢是非物質性(xing)，它是信息社(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)特征，提供(gong)非物質產品和(he)(he)服務(wu)。我國整個信息化(hua)程度的(de)不斷提高，使得(de)技術(shu)為(wei)中心的(de)社(she)會(hui)(hui)(hui)逐步向以(yi)智能和(he)(he)信息為(wei)中心的(de)社(she)會(hui)(hui)(hui)轉變(bian)，稱之為(wei)非物質社(she)會(hui)(hui)(hui)，也稱“藝術(shu)的(de)社(she)會(hui)(hui)(hui)”，更重視設(she)(she)(she)計(ji)品的(de)精神性(xing)和(he)(he)藝術(shu)性(xing)的(de)表現。已經(jing)出現的(de)后現代設(she)(she)(she)計(ji)就(jiu)具(ju)有(you)一些非物質設(she)(she)(she)計(ji)的(de)特征。

在未來(lai)的(de)(de)商品(pin)包裝設計(ji)中(zhong)(zhong)，非物質(zhi)設計(ji)會(hui)(hui)更加注重人文特征、注重人們的(de)(de)精神和藝術審美方(fang)(fang)面。非物質(zhi)設計(ji)注重文化(hua)性，后現代主義(yi)的(de)(de)文脈(mo)設計(ji)、隱喻主義(yi)就是(shi)如此(ci)。設計(ji)會(hui)(hui)考慮文脈(mo)，是(shi)以新的(de)(de)感覺中(zhong)(zhong)心(xin)的(de)(de)產物，它(ta)通過各種方(fang)(fang)式傳達文化(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)精神和思想。它(ta)會(hui)(hui)引用歷(li)史、地域等要素以及符號所產生的(de)(de)象征意義(yi)來(lai)做設計(ji)。

2. 4　符號設計

在(zai)將來的商品包裝中(zhong)，會更注重符(fu)號的國際化和世界性。

這就要求在做商(shang)(shang)品(pin)包裝設(she)(she)計(ji)的(de)時候，一定要采用國(guo)際化的(de)語(yu)言、圖形(xing)、文字、圖像等符(fu)號(hao)(hao)(hao)。信息社(she)會(hui)伴隨而來(lai)的(de)負面影響(xiang)就是信息泛濫日漸(jian)成(cheng)為(wei)社(she)會(hui)問題，包裝的(de)符(fu)號(hao)(hao)(hao)化，用識(shi)別(bie)性(xing)能良好的(de)符(fu)號(hao)(hao)(hao)來(lai)濃縮畫面信息幾乎成(cheng)了保證商(shang)(shang)品(pin)不再淹沒的(de)有效手段，符(fu)號(hao)(hao)(hao)設(she)(she)計(ji)在未(wei)來(lai)的(de)商(shang)(shang)品(pin)包裝設(she)(she)計(ji)中顯(xian)得很(hen)重(zhong)要。符(fu)號(hao)(hao)(hao)、語(yu)義、替代性(xing)形(xing)象、意象等符(fu)號(hao)(hao)(hao)性(xing)概念(nian)，現實和(he)虛擬現實的(de)發(fa)展延(yan)伸而成(cheng)為(wei)商(shang)(shang)品(pin)包裝設(she)(she)計(ji)的(de)主要語(yu)言。

2. 5　傳(chuan)統文化與現代風格并存

風(feng)(feng)格(ge)是未(wei)來商(shang)品(pin)包(bao)(bao)裝(zhuang)設計的主題，任何一個商(shang)品(pin)包(bao)(bao)裝(zhuang)都講(jiang)究風(feng)(feng)格(ge)。民(min)族風(feng)(feng)格(ge)、國際風(feng)(feng)格(ge)、商(shang)品(pin)性和文化(hua)性、繼承(cheng)和革新、雅俗(su)共賞(shang)成為未(wei)來商(shang)品(pin)包(bao)(bao)裝(zhuang)設計的風(feng)(feng)格(ge)，傳統與現(xian)代并存(cun)。產品(pin)的特征一定要與商(shang)品(pin)包(bao)(bao)裝(zhuang)的風(feng)(feng)格(ge)相統一。

我國有著(zhu)五千年璀璨(can)文明的(de)歷史古(gu)國，傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)風(feng)格的(de)商(shang)(shang)品包裝有著(zhu)長足(zu)的(de)生(sheng)命(ming)力，設(she)(she)計(ji)根據商(shang)(shang)品來定位，傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)商(shang)(shang)品與中(zhong)國特產(chan)商(shang)(shang)品就是(shi)(shi)(shi)要民族性(xing)(xing)，越(yue)是(shi)(shi)(shi)民族性(xing)(xing)的(de)產(chan)品就更加要使用(yong)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)風(feng)格的(de)商(shang)(shang)品包裝設(she)(she)計(ji)。反之(zhi)，工(gong)業化的(de)商(shang)(shang)品和(he)(he)并非特產(chan)商(shang)(shang)品，就在設(she)(she)計(ji)上突出世(shi)界性(xing)(xing)。當然，繼承傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)而不是(shi)(shi)(shi)一(yi)味(wei)的(de)“仿(fang)古(gu)”，要有民族的(de)精神和(he)(he)內涵，也要有現(xian)(xian)代感的(de)表現(xian)(xian)形(xing)式，傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)與現(xian)(xian)代是(shi)(shi)(shi)可以相互交融的(de)，讓現(xian)(xian)代與傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)完美(mei)地統(tong)(tong)一(yi)起來。

2. 6 功能科學性

商(shang)(shang)品包裝(zhuang)的(de)功(gong)(gong)(gong)(gong)能(neng)(neng)(neng)科(ke)(ke)學(xue)性包括物理、生理、心理功(gong)(gong)(gong)(gong)能(neng)(neng)(neng)。商(shang)(shang)品包裝(zhuang)的(de)物理功(gong)(gong)(gong)(gong)能(neng)(neng)(neng)科(ke)(ke)學(xue)性主要是對商(shang)(shang)品的(de)保護功(gong)(gong)(gong)(gong)能(neng)(neng)(neng)。

未來(lai)(lai)商品(pin)(pin)(pin)包(bao)裝的(de)結(jie)構會更(geng)加(jia)合理，除了應包(bao)括防沖擊、震動、耐壓、高溫(wen)或(huo)低溫(wen)等(deng)功(gong)(gong)效外，還(huan)可以防微生物、光照、氣體、延長(chang)使(shi)用期甚至防盜竊(qie)等(deng)功(gong)(gong)能。未來(lai)(lai)商品(pin)(pin)(pin)包(bao)裝的(de)功(gong)(gong)能更(geng)齊(qi)全(quan)，也更(geng)安(an)全(quan)，為人的(de)使(shi)用考慮得(de)更(geng)充分。在未來(lai)(lai)人們(men)的(de)生活方(fang)式(shi)也會因(yin)為互連網而改變。家(jia)庭可以在網上購(gou)買所有需求品(pin)(pin)(pin)，因(yin)此，未來(lai)(lai)的(de)商品(pin)(pin)(pin)包(bao)裝設計會因(yin)此而變化(hua)，它會減少展示性，淡化(hua)它的(de)物理功(gong)(gong)能，而更(geng)簡潔，方(fang)便。

商品包(bao)(bao)裝(zhuang)的(de)(de)生理功能(neng)表(biao)現(xian)為運(yun)作的(de)(de)便(bian)利(li)性。未來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)生理科(ke)學性就是表(biao)現(xian)在操(cao)作更(geng)方(fang)(fang)便(bian)。商品包(bao)(bao)裝(zhuang)的(de)(de)規格、尺寸、形狀、重(zhong)量以及商品包(bao)(bao)裝(zhuang)工藝、材料、結構(gou)、開啟方(fang)(fang)法(fa)等都直接與(yu)操(cao)作有關，未來(lai)(lai)(lai)商品包(bao)(bao)裝(zhuang)的(de)(de)結構(gou)會更(geng)合理、更(geng)簡潔。還(huan)可能(neng)為不同(tong)年齡、性別、地域、民族(zu)的(de)(de)人(ren)分(fen)別做不同(tong)的(de)(de)包(bao)(bao)裝(zhuang)來(lai)(lai)(lai)適應不同(tong)的(de)(de)人(ren)。未來(lai)(lai)(lai)商品包(bao)(bao)裝(zhuang)的(de)(de)便(bian)利(li)性還(huan)包(bao)(bao)括(kuo)：方(fang)(fang)便(bian)運(yun)輸和(he)(he)裝(zhuang)卸、方(fang)(fang)便(bian)保管和(he)(he)儲(chu)存、方(fang)(fang)便(bian)攜帶與(yu)使用、便(bian)于(yu)回收和(he)(he)廢棄處(chu)理。結構(gou)的(de)(de)科(ke)學性在我國的(de)(de)包(bao)(bao)裝(zhuang)行業是很(hen)欠缺的(de)(de)。

商(shang)(shang)品(pin)(pin)包(bao)(bao)裝(zhuang)的(de)(de)心(xin)(xin)(xin)理功(gong)能(neng)是(shi)以“美感(gan)(gan)”為基礎(chu)的(de)(de)。未來商(shang)(shang)品(pin)(pin)包(bao)(bao)裝(zhuang)的(de)(de)心(xin)(xin)(xin)理功(gong)能(neng)的(de)(de)科學設計，包(bao)(bao)括(kuo)人(ren)的(de)(de)知覺(jue)(jue)和人(ren)的(de)(de)感(gan)(gan)覺(jue)(jue)。在傳統(tong)商(shang)(shang)品(pin)(pin)包(bao)(bao)裝(zhuang)中(zhong)，視(shi)覺(jue)(jue)占主(zhu)體(ti)，在未來商(shang)(shang)品(pin)(pin)包(bao)(bao)裝(zhuang)中(zhong)，消(xiao)費(fei)者通過(guo)看(kan)、聽、摸、聞、嘗的(de)(de)直接刺激，對(dui)商(shang)(shang)品(pin)(pin)產生初步(bu)的(de)(de)感(gan)(gan)覺(jue)(jue)反映。不(bu)久將(jiang)通過(guo)溴覺(jue)(jue)可以在商(shang)(shang)場中(zhong)買到散發商(shang)(shang)品(pin)(pin)味道的(de)(de)包(bao)(bao)裝(zhuang)商(shang)(shang)品(pin)(pin)、或(huo)是(shi)通過(guo)聽覺(jue)(jue)找到能(neng)發出(chu)聲音的(de)(de)商(shang)(shang)品(pin)(pin)包(bao)(bao)裝(zhuang)。而且諸多(duo)心(xin)(xin)(xin)理因素都貫穿于商(shang)(shang)品(pin)(pin)包(bao)(bao)裝(zhuang)設計之中(zhong)。人(ren)們消(xiao)費(fei)心(xin)(xin)(xin)理的(de)(de)多(duo)維(wei)性和差異(yi)性決定(ding)了(le)包(bao)(bao)裝(zhuang)設計必(bi)須有多(duo)維(wei)的(de)(de)情感(gan)(gan)訴求，才能(neng)吸引特定(ding)的(de)(de)消(xiao)費(fei)群(qun)體(ti)產生預期的(de)(de)購買行(xing)為【 3 ]。未來商(shang)(shang)品(pin)(pin)包(bao)(bao)裝(zhuang)設計的(de)(de)心(xin)(xin)(xin)理功(gong)能(neng)將(jiang)顯得尤(you)其重要。

2. 7　人性化(hua)設計

人性化設計包括(kuo)生理(li)（物質）和心理(li)（精神(shen)）

2個(ge)方(fang)面(mian)，未(wei)(wei)來商品(pin)(pin)(pin)包(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人性化設(she)(she)計(ji)更注重(zhong)精(jing)神方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)。從(cong)漠視包(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)到過份包(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)，我國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)商品(pin)(pin)(pin)包(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)經歷(li)了這樣一個(ge)過程。商品(pin)(pin)(pin)包(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人性化設(she)(she)計(ji)滿足心理需求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)外，還要滿足不同文(wen)化、民族、地域、性別、年齡(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理需求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)。未(wei)(wei)來商品(pin)(pin)(pin)包(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)更重(zhong)視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是包(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人格化。包(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人格化應該是誠實(shi)、真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而不是虛假、欺(qi)騙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。是追求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)個(ge)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而不是一味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)高(gao)(gao)檔。物(wu)(wu)質越豐富，對(dui)非物(wu)(wu)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)就越高(gao)(gao)，生活水平越提高(gao)(gao)，就不能(neng)容忍單(dan)調無個(ge)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)商品(pin)(pin)(pin)包(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)設(she)(she)計(ji)。未(wei)(wei)來商品(pin)(pin)(pin)包(bao)(bao)裝(zhuang)(zhuang)輕浮華，不會對(dui)環境污染，也不會造成精(jing)神污染。

更多(duo)考慮到(dao)弱勢群體，如將會出(chu)現的(de)印(yin)有盲(mang)文和帶(dai)聲音的(de)商品包裝。

3　結語

商(shang)品(pin)包裝設計(ji)經歷了去粗取精(jing)，去偽存真的過程，“最(zui)好的設計(ji)就是沒有(you)包裝”，這(zhe)是西方發達國(guo)(guo)家(jia)的提法(fa)，這(zhe)與中(zhong)國(guo)(guo)畫論中(zhong)“最(zui)妙之法(fa)為無法(fa)”不謀而合【 4 ]。這(zhe)也許是未來我國(guo)(guo)商(shang)品(pin)包裝設計(ji)的理(li)想境界(jie)。這(zhe)不是時下的“無